CCCS 将次文化视为紧密一致的看法加以批评

这种论述,显然是对CCCS将次文化视为紧密一致的看法加以批评,并暗示这类团体事实上可能具有成员流动性高、界限不明显 等特质。Jenkins ( 1983)在他的研究报告《浪子、乖孩子和凡夫 俗子》(Lads, Citizens and Ordinary Kids)中也表示类似看 法,他和Frith—样批评次文化理论,谓其不只往往忽略所谓的次 文化在本质上具有彼此相连接的特性,还认为这些团体的意识型 态与较广的社会层面脱节。对此他指出,「次文化概念往往不考 虑各次文化之间的广大共通性(无论其定义为何),还暗示它们与 全国性的主流文化间有着明确的、且通常为偏差性的关系。」

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